培根散文欣赏《论爱情》
培根是英国哲学家,作家,受封为勋爵,在哲学上有重大建树。今天,爱文网小编为喜欢阅读散文的朋友们推荐培根散文《论爱情》,仅供大家欣赏。
【散文原文】
论爱情
作者:培根
爱情在舞台上,要比在人生中更有欣赏价值。因为在舞台上爱情既是喜剧也是悲剧的素材,而在人生中,爱情常常招致不幸。它有时象那位诱惑的魔女,有时又象那位复仇的女神。
你可以看到,一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个是因爱情而发狂的人。这说明伟大的精神和伟大的事业可以摒除过度的激情。然而罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性好色荒淫,然而后者却是一个业肃明哲的人。说明爱情不仅会占领没有城府的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵——假如守御不严的话。
埃辟克拉斯曾说过一句话:“人生不过是一座大舞台。”似乎一个本该思考天意,追求高尚目标的人,却应一事不做而只拜倒在一个小小的偶象面前,成为自己感官的奴隶——虽然还不是口腹之欲的奴隶(那简直与禽兽无异了),即娱目色相的奴隶。而上帝造人,本来是有更高尚的用途的。
过度的爱情,必然会夸张对象的性质的价值。例如:只有在爱情中,才总是需要那种浮夸谄媚的词令。而在其他场合,同样的词令只能招人耻笑。古人有一句名言:“最大的奉承,人总是留给自己。”—一只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人,也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好:“人在爱情中不会聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的,就是在被爱者的眼中也会很明显——除非她(他)也爱他(她)。所以,爱情的代价就是如此,不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永真的定律。由此可见,人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他,而且可以使人丧失自己本身。至于其他方面的损失,古诗人荷马早告诉我们,那追求海伦的巴立斯王子竟拒绝了天后朱诺(财富女神)和密纳发(智慧女神)的礼物。这就是说,溺身于情的人,是甘愿放弃财富和智慧的。
当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵,那就是当人春风得意,忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候,虽然在后一情境中不易得到爱情,人在这样的时候最急于跳入爱情的火焰中,由此可见,“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大事业。因为爱情一旦干扰事业,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。
我不懂是什么缘故,使许多军人更容易堕入情网,也许这正象他们嗜爱饮酒一样,是因为他们的生活需要欢乐的补偿。
人心中可能潜伏有一种博爱倾向,若不集中于某个专一的对象,就必然施之于更广泛的大众。使他成为仁善的人,象有的僧侣那样。
夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,致人以完善。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!
【作者简介】
培根(1567~1626),英国哲学家,作家,受封为勋爵,在哲学上有重大建树。文学著作主要有《新大西岛》(1626),“随笔”等,他被马克思称为“整个现代实验科学的真正始祖”。
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